Гаон Бура: розділ історії Ассама, тепер переписаний

Сільські старости тепер будуть відомі як Гаон Прадхани, а не Гаон Бурас. Чому цей крок уряду Ассама наштовхнувся на критику?

Під час зустрічі, проведеної Асоціацією All Assam Gaon Bura. (Експрес фото)

Раніше цього місяця кабінет міністрів Ассама оголосив, що Гаон Бурас (стара села), функціонери районної адміністрації на рівні села, відтепер називатимуться «Гаон Прадханами». Хоча цей крок ще не повідомлено, кілька в Ассамі розкритикували цей крок як нав’язування культурі та мові штату.

Інформаційний бюлетень| Натисніть, щоб отримати найкращі пояснення за день у папку 'Вхідні'.

Колоніальний термін

Інститут Гаон Бура в Ассамі сягає колоніальної епохи, коли британці призначили головою найстарішої людини в селі, яка контролювала питання, що стосуються землі та доходів у певній місцевості. Посаду зазвичай отримував найстарший, найбільш обізнаний чоловік, який мав добрі особисті зв’язки з усіма в селі або з групою невеликих сіл. В Аруначал-Прадеші також Гаон Бурас (і Бурі) є найважливішими функціонерами на рівні села.

Після здобуття незалежності уряд продовжив роботу з цією установою і зробив Гаон Буру офіційною частиною департаменту доходів і ліквідації наслідків стихійних лих Ассама, розширивши його відповідальність і, зрештою, запровадивши невеликий гонорар за цю роль.

Прасанта Кумар Бора, який є членом Асоціації All Assam Gaon Bura і Gaon Bura з села Мазгаон поблизу Тезпура, сказав, що ця роль викликає повагу, а обов'язки спочатку включали реєстрацію народжень, смертей, збирання доходів, вирішення спорів, серед іншого. .

За словами д-ра Джахнабі Гогоя, професора університету Дібругарх, який спеціалізується на середньовічній історії Ассама, тоді як бураджі , (хроніки епохи Ахома) не містять слова Гаон Бура, поняття існувало в певній формі навіть у доколоніальний період.

З роками «Гаон Бура» став центральним у сільському, сільському житті і неминуче фігурував у ряді творів — включно з романами та п’єсами — 19 століття. Серед них – популярна соціальна п’єса ассамського письменника Падманата Гохайна Баруа під назвою «Гаон Бура».

Поточна роль

За словами Бори, якщо раніше це була спадкова посада (передавалася від батька до сина), то сьогодні це затребувана посада, яка проходить конкурсну співбесіду з райдержадміністрацією.

Гаон Бура одержує щомісячний гонорар у розмірі 9000 рупій (збільшений вдвічі під час уряду BJP в Ассамі — з 4000 рупій і 6000 рупій) і в 2020 році. Для цього потрібно мати пропуск класу X, а відповідно до нового рішення Кабміну, мінімум 30 років (верхня межа 65), щоб претендувати на посаду.

В Ассамі налічується близько 6000 Гаон Бура, серед яких також кілька жінок. Бора сказав, що жінки, які були «Гаон Бурас», були не дуже поширеними (близько 3 відсотків), і вони взяли б керувати, якщо їхні чоловіки померли.

Це очі, ніс, вухо райдержадміністрації на рівні села, сказав чиновник з управління держдоходів, додавши, що вони служили містком між райдержадміністрацією та селом.

На Гаон Бура покладено ряд обов’язків, починаючи з ведення реєстру населення села, ведення земельної документації, допомоги маузадару в зборі доходів, сповіщення офіцерів гуртка про будь-які посягання на землю, допомоги поліції в розслідуванні злочинів тощо.

Останніми роками їхня роль стала різноманітнішою — чи то роздача матеріальної допомоги під час стихійних лих, як-от повінь, ведення журналу випадків COVID-19 у селі, організація таборів вакцинації, робота в кабінках під час виборів, серед інші.

Іншим важливим обов’язком Гаон Бура є те, що він/вона може видати «свідоцтво Гаон Бура», довідку, яка визначає ваше постійне місце проживання в певному селі, сказав Бора. Під час оновлення Національного реєстру громадян (NRC) сертифікат Гаон Бура став вирішальним для жінок (у яких не було інших документів) для встановлення зв’язків зі своїми чоловіками та батьками.

Дебати

Уряд аргументував, що ряд молодих чоловіків (і жінок) стають Гаон Бурас, і, отже, слово «Бура» (що означає старий ассамською) більше не підходить. За словами Карабі Деки Хазаріка, відставного професора ассамського університету Дібругарх, навіть якщо «Бура» буквально означає «старий» ассамською, це слово має більше варіацій. Навіть у сільському житті найстаршого члена сім’ї (навіть якщо він не дуже старий) називають «бурою» будинку. Це також може означати мудрий, обізнаний. сказала вона, додавши, що не має сенсу змінювати його на Прадхан через віковий фактор. Це прекрасне, історично багате слово ассамської мови, сказала вона.

Бора погодився, що це слово є історичним, але зазначив, що з роками воно також стало використовуватися з насмішкою. Іноді люди використовують це слово саркастично, щоб позначити когось повільного або дурного. Таким чином, Гаон Прадхан викликає більше поваги, сказав він.

Поділіться Зі Своїми Друзями: