Пояснення: чому групи корінного населення Канади хочуть провести загальнонаціональний пошук дитячих братських могил
Нещодавно в колишній школі-інтернат у Британській Колумбії в Канаді були знайдені останки понад 215 дітей. Хто створив ці школи і яка їх мета?

Минулого тижня, У колишній школі-інтернат були знайдені останки понад 215 дітей в канадській Британській Колумбії. Це спонукало групи корінного населення закликати до загальнонаціонального пошуку таких масових поховань.
Школи-інтернати, які діяли приблизно з 1880-х років, були створені урядом Канади та керувалися церквами з метою асиміляції дітей корінних народів, щоб усунути культурні відмінності, які місіонери та європейські поселенці бачили між собою та корінними народами, які зараз становлять близько п’яти відсотків населення Канади.
Інформаційний бюлетень| Натисніть, щоб отримати найкращі пояснення за день у папку 'Вхідні'.
Отже, що відбувається?
27 травня спільнота Tk’emlups te Secwepemc First Nation повідомила, що за допомогою спеціаліста з наземних радарів їм вдалося знайти останки 215 дітей у школі-інтернат для індіанців Камлупс у Британській Колумбії в Канаді. Знахідка викликала обурення, що викликало вимоги провести загальнонаціональний пошук таких масових поховань.
Канадська комісія з правди та примирення (TRC) дійшла висновку, що такі інтернатні школи були систематичною, спонсорованою урядом спробою знищити культури та мови аборигенів та асимілювати аборигени, щоб вони більше не існували як окремі народи.
TRC також порівняв мотивацію відкриття та функціонування цих шкіл з культурним геноцидом.
Інтернатні школи Канади
Інтернатні школи охоплювали систему навчання, створену канадським урядом і керовану церквами. Мета полягала в тому, щоб навчити дітей корінних народів, а також привчати їх до євроканадського та християнського способу життя та асиміляції їх у основне русло білого канадського суспільства, зазначається у статті на веб-сайті Університету Британської Колумбії (UBC).
Школа-інтернат Камлупса функціонувала з травня 1890 року по липень 1978 року і була відкрита римо-католицькою адміністрацією. Офіційно школи-інтернати діяли з 1880-х років і працювали до другої половини 1900-х років. У 1920 році згідно з Законом про Індію відвідування індійських шкіл-інтернат для дітей віком від 7 до 15 років було обов’язковим.
Національний центр правди та примирення (NCTR), який був створений з метою збереження даних про порушення прав людини та сприяння дослідженням та навчанню про школи-інтернати, зазначає, що зі 150 000 учнів, які відвідували ці школи-інтернати, багато ніколи не повернулися додому, бо або втекли, або померли.
| Політика та історія, за якою Франція шукає «прощення» від Руанди за геноцид 1994 року
Що сталося в цих школах?
Така система шкільного навчання насильно відокремлювала дітей від їхніх сімей на тривалий період часу і забороняла їм визнавати свою корінну спадщину та культуру або говорити власними мовами, зазначається в статті UBC. Угода про поселення в індійській школі-інтернат визначила 139 таких шкіл-інтернат з метою надання компенсації колишнім учням.
Вважається, що ці школи були переповнені, вони пропонували дітям низький рівень освіти та дуже спланований графік. Ці школи також мали недостатнє фінансування, де освіта обмежувалася наданням практичних навичок. Наприклад, дівчат у школі навчали виконувати домашні справи, такі як шиття, прання, приготування їжі та прибирання. З іншого боку, хлопчиків навчали таким навичкам, як столярство та землеробство.
У 1907 році державний медичний інспектор зазначає, що 24 відсотки раніше здорових дітей корінного населення, які навчалися в цих школах, помирали по всій Канаді. Але це, мабуть, занижена оцінка, оскільки вона не включає дітей, які померли вдома. Школи відправили важкохворих учнів додому. У статті UBC йдеться, що медичний інспектор зазначив, що десь 47-75 відсотків дітей, яких відпустили додому, незабаром померли.
Яка позиція влади щодо цього?
Прем'єр-міністр Канади Джастін Трюдо заявив у понеділок, що пошук масових поховань є важливою частиною відкриття правди, повідомляє Reuters. Але жодних конкретних коментарів він не дав.
У статті, опублікованій у Foreign Policy у грудні 2020 року, зазначалося, що, хоча Трюдо рекламував себе як кандидата від корінних народів під час виборів, він, здебільшого, ухилявся від прямого втручання федерального уряду у вирішення конфліктів і не виконав передвиборні обіцянки.
Поділіться Зі Своїми Друзями: