«Було важливо написати про те, що, на мою думку, не спрацювало»: Удай Бхатія про свою книгу про Сатью

Під час розмови по електронній пошті Удай Бхатія розповів про те, як він розробив розповідь, підходив до фільму та чи життєздатна в наш час відкрита маскулінність, закладена в гангстерських фільмах.

Кулі над Бомбеєм опублікувала HarperCollins. (Джерело: HarperCollins India)

Рам Гопал Варма Сатья випущений у 1998 році і розкрив особливе місце цікавості — внутрішнє життя гангстерів. Це змінило зображення розбійників у фільмах на хінді, не відхиляючись від вимог жанру. Але до цього фільм змінив життя режисера, який майже не говорив гінді, але був закоханий у Бомбея, надмірно завзятого й неохочего письменника, а також купи голодних акторів, чиє зростання розпачу зливалося з маніакальною енергією їхніх героїв.

в Кулі над Бомбеєм , захоплююча історія створення хроніки Сатья , Удай Бхатія об’єднує шлях фільму з моменту його створення. Через два десятиліття вона пронизана неоднозначністю. Майже кожен учасник акторського складу має свої версії сцени. Але, включаючи все, не перевіряючи жодного, Бхатія перетворює цю двозначність, яку надає пам’ять, на розмиття, що виникає в результаті радості. Їм, мабуть, було занадто весело, щоб запам’ятати деталі. Він підтверджує божевілля методу. У результаті вийшла книга, яка керується цікавістю, вичерпно дослідженою, але не обтяженою нею.

Під час розмови по електронній пошті автор розмовляв indianexpress.com про його оповідь, про те, як він підійшов до фільму, і про те, чи відкрита маскулінність, укорінена в гангстерських фільмах, життєздатна в наш час.

Витяги:

Наріжний камінь вашої аргументації в Кулі над Бомбеєм чи це Сатья охоплює безліч подвійностей. Це гангстерський фільм і в рівній мірі фільм про Мумбаї. Це про Сатью так само, як і про Бхіку. Ця подвійність відображається в тому, як ви розробили розповідь. У кількох випадках у книзі більше не йдеться про фільм але стурбований іншими гангстерськими фільмами в яскравих деталях. Це дивовижно, тому що саме тоді, коли читач відчуває, що ви втратили зір, ви зв’язуєте розрізнені деталі з Сатьєю. Чи можете ви провести нас через процес?

Коли я глибше заглиблювався в написання книги, я почав помічати всілякі подвійності. Фільм, як ви згадали, розділений між Сатьєю та Бхіку. Має двох письменників, двох операторів, двох редакторів і двох композиторів. Він має як комерційні, так і інді-інстинкти. А фотографія десь між мейнстримним нуаром і документальним фільмом verité.

Однак я мав на думці з самого початку відділ гангстерського кіно-міста. Мені хотілося поглянути на «міський» аспект Сатьї, оскільки це часто ігнорується. Дослідження цієї особистості-близнюка завжди було моїм планом. Але, можливо, це змусило мене помічати на цьому шляху інші подвійності.

Ви розбираєте значення Сатья шляхом контекстуалізації та вказівки на те, наскільки естетика фільму просочилася в інші гангстерські фільми протягом багатьох років. Чи змінилося ваше уявлення про це під час роботи над книгою?

Моя вдячність за те, наскільки добре це написано та виконано, безумовно, була. Майже неймовірно, що сценарій написали двоє новачків, які не були з Мумбаї. Одне, що робить Сатью унікальним у фільмографії Варми, — це те, що це фільм сценариста й актора, як і режисерський. Це не для того, щоб мінімізувати внесок Варми, просто щоб сказати, що він знав, коли дивиться на хорошу річ.

Хоча я завжди збирався розглядати його як міський фільм, я почав розуміти, наскільки добре Сатья інтегрував Мумбаї в свою історію, лише коли я сам переїхав туди. Чим довше я залишався там, тим багатшим здавався мені Сатья.

Удай Бхатія.

Розповідь розширює жанр, який обрала для себе книга. Зрозуміло, що це не художня література, але історії, які були у кожного з акторів, і те, як вони майже не підтверджувалися, надають фільму майже міфічний статус. Незважаючи на те, що ви включили більшість версій – переважно протилежних, – ви перевіряли та відкидали будь-яку?

Я хотів відчути розгортання історії та багато шляхів, якими вона могла пройти. Для мене це часто розповідає про те, що люди вирішують запам’ятати – і неправильно запам’ятати. Часом це може читатися як Рашомон, але мені насправді сподобалося спробувати розібратися в різних версіях.

Тому я був дуже радий включити більшість облікових записів і просто додати невелику редакційну примітку, коли відчував, що щось не так. На щастя, в деяких випадках у мене було достатньо конкуруючих облікових записів, щоб я міг перевірити ті, які були явно неточними.

Незважаючи на те, що спосіб створення фільму є центральним у вашому написанні, ви вільно звертаєтесь до того, що вважаєте Сатья Недоліки – фінал, гучний фоновий рахунок. Як ви підійшли до фільму, коли писали про його створення?

Я вважав, що важливо написати про біти в Сатья це, в моїх очах, не спрацювало. Я б не довіряв тому, хто написав книгу про фільм і не згадав жодної речі, яка їм у ньому не сподобалася.

Я вирішив десь під час написання сценарію, що не буду тримати частини про фільм релігійно окремо від частин про його створення. Отже, розділ, що розривається Сатья вниз на 10 сцен містить багато деталей створення фільму, а розділ про створення містить аналіз конкретних сцен. Я відчував, що одне допомогло б висвітлити інше, якби я вплітав їх і виходив.

Ви спілкувалися з більшістю людей, пов’язаних з фільмом, але не з усіма, як-от Урміла Матондкар. У вас все ще є питання, на які ви не маєте відповідей?

Звичайно. У мене все ще є запитання щодо того, як відбулося редагування, коли Апурва Асрані та Бханодая працювали окремо. Інколи дивуюся, скільки діалогу було імпровізованою; сценарій зйомок прояснив би це. Я хотів поговорити з Матондкаром і Човтою. Можливо, я б ширше прочитав Відю та партитуру, якби мені це вдалося.

Ви пишете, як персонаж Віді нудний. Навіть у Пьяарі мало екранного часу. Як і інші гангстерські фільми, «Сатья» укорінений у всесвіті, створеному і в якому живуть чоловіки. Деякі з них змінилися, але більшість – ні. Зважаючи на те, наскільки цей жанр пов’язаний із перебільшеним чоловічим характером, чи усвідомлюєте ви його цінність та життєздатність у сучасний час?

Це правда, що Сатья — це дуже чоловічий всесвіт, як за камерою, так і на екрані. Відья є центральним, але пасивним; Pyaari електричний, але периферійний. Тут гангстерські фільми погано обслуговують жінок, хоча є винятки: Табу в Макбул , Пратіма Казмі в Вайса Бхі Хота Хай Частина II , Річа Чадха в Банди Вассіпура.

Гангстерські фільми на хінді більше не знімаються регулярно. Якщо вони повернуться в моду, буде цікаво подивитися, чи візьмуть вони приклад з останніх потокових шоу про гангстерів, які продемонстрували готовність підірвати мачізм і створити більш затінені жіночі персонажі.

Щоб отримати більше новин про стиль життя, слідкуйте за нами Instagram | Twitter | Facebook і не пропустіть останні оновлення!

Поділіться Зі Своїми Друзями: