Тенденції в даних перепису населення: більше мусульманських жінок не виходять заміж, не мають дітей

Близько 33,70 лакхів мусульманських жінок — 12,87% з 2,1 миллиона мусульман у віці 20-39 років — були незаміжніми в 2011 році, свідчать дані.

Активісти стверджують, що кращі умови в міських районах надали молодим мусульманкам більший вибір у веденні свого життя. (Зображення для представництва)

Спостереження Високого суду Аллахабада щодо потрійного талаку минулого тижня підкреслили стурбованість важким становищем мусульманських жінок у питанні прав у шлюбі. Урядові дані показують, що жінки-мусульманки у віці від 20 до 34 років частіше розлучаються, ніж жінки з будь-якої іншої спільноти тієї ж вікової групи. Однак цифри показують інші тенденції, які застерігають від узагальнених висновків.

Дані перепису населення 2001 і 2011 років показують, що відсоток жінок-мусульманок у віці 20-39 років, які ніколи не були заміжні, майже вдвічі збільшився за десятиліття — відсоток збільшення на 94% був значно вищим, ніж серед буддистів (72,78%), індусів (69,13%) і сикхів. (66,21%) жінки.

Дивіться, що ще робить новини

Близько 33,70 лакхів мусульманських жінок — 12,87% з 2,1 миллиона мусульман у віці 20-39 років — були незаміжніми в 2011 році, свідчать дані.

Протягом того ж десятиліття (з 2001 по 2011 рр.) відсоток мусульманських жінок у цій віковій групі без дітей зріс на 39%, темп зростання був другим після жінок-буддистів (45%). Кількість жінок-індусів у цій самій групі зросла на 29,5% між двома переписами.

Перепис 2011 року зафіксував кількість заміжніх жінок у віці від 20 до 39 років, які не мали дітей, у 2,73 крор. Це було збільшення на 31% з 2,08 мільйонів жінок у цій групі за переписом 2001 року.

Активісти стверджують, що кращі умови в міських районах надали молодим мусульманкам більший вибір у веденні свого життя.

Покращення соціально-економічних умов у громаді зіграло роль у допомозі жінкам стати більш наполегливими. Жінки певною мірою мають більший контроль над своїм життям, ніж раніше, сказала Нур Джехан Сафія Ніяз, організатор Мусульманської Бхартії Махіла Андолан.

У сільській місцевості ця тенденція може бути не такою очевидною, але міські мусульмани, набуваючи повноважень, витрачають час на планування своїх сімей. Зростання кількості дівчат-мусульманок, які виходять на роботу, також зіграло свою роль у цьому, сказала Рубіна Фероз, генеральний секретар Товариства освіти Іштерак і член Асоціації мусульманських професіоналів.

Поділіться Зі Своїми Друзями: