Пояснення: чому Тіруваллувар має значення в Таміл Наду та дебати щодо його історії

Суперечка почалася з того, що державний підрозділ BJP опублікував у Твіттері фотографію Тіруваллувара, білий одяг якого був замінений шафраном, що викликало протести дравідійських і лівих партій.

Тіруваллувар вважається культурним і моральним символом для тамілів за кастовими та релігійними ознаками.

Вже ТИЖЕНЬ у Таміл Наду точиться суперечка щодо спадщини стародавнього святого Тіруваллувара. Все почалося з того, що державний підрозділ BJP опублікував у Твіттері фотографію Тіруваллувара, білий одяг якого був замінений шафраном, що викликало протести дравідійських і лівих партій. У понеділок у Танджавурі була розгромлена статуя святого; У середу, після того, як інформаційний осередок BJP звернувся до членів партії з проханням віддати данину квітам статуям Тіруваллувару по всьому штату, Арджун Сампат, лідер маргінальної групи під назвою Hindu Munnani, спробував накинути шафранову шаль на одну статую і був заарештований. Подивіться на важливість Thiruvalluvar в Таміл Наду:

Ким був Тіруваллувар?

Він вважається культурною і моральною іконою для тамілів за кастовими та релігійними ознаками. Про період, коли він жив, дискутують, як і про його релігійну ідентичність. Деякі відносять його до третього чи четвертого століття; інші ставлять його на восьме чи дев'яте. Деякі називають його індусом; деякі ведуть його минуле до джайнізму; Дравідійські групи вважають його святим без жодних релігійних ідентифікаторів, окрім його дравідського коріння.

У своїй книзі 1873 року «Тамільська мудрість»; Перекази про індуїстських мудреців і виділення з їхніх творів, британський вчений Едвард Джевітт Робінсон писав про святого, включаючи припущення, що Валлуван, або священик з племені парії, знайшов покинуту дитину [у гаю в Ченнаї] і виховав його як свого власний. У книзі цитується кілька свідчень про Валлувар (Тіруваллувар), у тому числі: З шести сект одна засуджуватиме систему іншої, але жодна з них не засуджуватиме систему, запропоновану Валлуваром у його Куралі: вона має перевагу узгодження думок усіх, щоб кожна секта визнала це своїм. Інше свідчення говорить: Важко сказати, санскрит чи таміль є найкращим: вони, мабуть, нарівні, оскільки санскрит має Веду, а тамільський — Курал, складений божественним Валлуваром.

Які сучасні погляди?

Про це заявив національний секретар BJP Х Раджа цей веб-сайт що дравідські партії, які не вірять в богів, видалили індуїстські символи з зображень Тіруваллувара. Раджа сказав, що Тіруккурал, колекція святого з 1330 куплетів (або Куралів/Куралів) схожа на індуїстський Састрам. Оригінальний Тіруваллувар мав вібхуті та всі індуїстські символи. За його словами, саме Дравіда Кажагам і DMK змінили його зовнішність відповідно до своїх політичних здобутків, стверджуючи, що вірші та життя святого подібні до Санатани Дхарми.

С. Свамінатан, відставний професор ІТ, який спеціалізується на історії стародавніх тамілів, сказав: «З огляду на те, що залишилося мало доказів життя Тіруваллувура, кілька вчених прийшли до висновку, що, швидше за все, він був джайном, а не індуїстом і не дравідом. Все, що ми можемо констатувати, це Тіруккурал, його надзвичайний твір літератури, який не має порівняння в історії Індії чи стародавній літературі.

Де все це вписується разом із недавніми знахідками з історії дравідів?

Незважаючи на те, що триваючі суперечки були викликані намаганнями BJP приписати індуїстський релігійний зв’язок з Тіруваллуваром, історія дравідів уже була предметом недавнього дискурсу. Знахідки з місця розкопок Кіладі, опубліковані державним археологічним відділом, відсунули історію тамільських дравідів у Південній Індії щонайменше на 300 років, з 300 до 600 до нашої ери. Вичерпні розкопки не знайшли символів, пов’язаних з індуїзмом, що зміцнювало теорію давньої дравідської історії, відірвану від індуїзму. Очікується, що розкопки пролиють світло на майже 1000-річний розрив між цивілізацією долини Інду (1500 р. до н. е.) та епохою Сангам (600 р. до н. е.).

Це перший раз, коли намагаються заявити про спадщину важливих тамільських народностей?

Свамітан сказав, що це відбувалося весь час, дравідійськими групами п'ять десятиліть тому, а групами індутви зараз. Сама так звана картина Тіруваллувара в білих халатах була недавньою уявою. Ні фігури, ні зображення Тіруваллувара [раніше] не існувало. Ми навіть не знаємо, чи був стародавній святий, який написав Тіруккурал, однією особою чи сумішшю багатьох протягом багатьох років. Як і Ісус, ми створили фігуру Тіруваллувара через кілька сотень років після його смерті, сказав Свамітан.

Два роки тому подібна суперечка виникла, коли БДП назвала соціального реформатора 19-го століття Шрі Нараяну Гуру індуїстським святим. Гуру, якому приписують закладання основи соціальної та світської тканини Керали, відомий тим, що виступає проти кастизму та пропагує духовну свободу.

У 2017 році національна рада RSS у Коїмбаторі закликала популяризувати тамільських святих та ікон у літературі організації, щоб допомогти ідеології індутви стати більш помітною в державі. RSS-BJP намагається отримати спадщину борців за свободу та національних лідерів, таких як Каппалоттія Таміжан, з якими тісно ототожнюються домогосподарства в Таміл Наду.

Поділіться Зі Своїми Друзями: