Пояснення: чому єрусалимська мечеть Акса – це арабо-ізраїльський запобіжник

Мечеть Аль-Акса в Єрусалимі: ось деякі основи мечеті, починаючи від її важливості протягом століть для трьох основних релігій до того, чому вона сьогодні є такою гарячою точкою.

Палестинські мусульмани моляться під час Лейлат аль-Кадр, або ночі долі, у священний місяць посту Рамадан, перед мечеттю «Купол Скелі» на території мечеті Аль-Акса в Старому місті Єрусалиму, субота, 8 травня 2021 року. (AP Photo/Mahmoud Illean)

Автор Рік Гладстон

Жорстокі протистояння між палестинцями та ізраїльськими силами безпеки в мечеті Аль-Акса в Єрусалимі Цей місяць відображає його значення як частини однієї з найбільш спірних релігійних територій Святої Землі.

Ось деякі основні відомості про комплекс мечеті, від його важливості протягом століть для трьох основних релігій до того, чому він є такою точкою спалаху сьогодні.

Інформаційний бюлетень| Натисніть, щоб отримати найкращі пояснення за день у папку 'Вхідні'.

Що таке мечеть Аль-Акса?

Мечеть Аль-Акса є однією з найсвятіших споруд ісламу.

Мечеть розташована на території площею 35 акрів, відомому мусульманам як Харам аш-Шаріф, або Благородне святилище, а євреям — Храмова гора. Це місце є частиною Старого міста Єрусалима, священного для християн, євреїв та мусульман.

Арабською мовою aqsa перекладається як найдальший, і в даному випадку це посилання на ісламське писання та його розповідь про пророка Мухаммеда, який подорожував з Мекки до мечеті за одну ніч, щоб помолитися, а потім піднявся на небо.

Вважається, що мечеть, яка вміщує 5000 віруючих, була завершена на початку восьмого століття і виходить на Купол Скелі, золотоверху ісламську святиню, яка є загальновизнаним символом Єрусалиму. Мусульмани вважають весь комплекс святим, а натовпи віруючих заповнюють його подвір’я, щоб помолитися на свята.

Для євреїв Храмова гора, відома на івриті як Хар-Хабайт, є найсвятішим місцем, оскільки на ній були два стародавні храми — перший, згідно з Біблією, був побудований царем Соломоном, а пізніше був зруйнований вавилонянами; а другий простояв майже 600 років до того, як Римська імперія знищила його в першому столітті.

Організація Об’єднаних Націй з питань освіти, науки і культури ЮНЕСКО віднесла Старе місто Єрусалиму та його стіни до об’єктів Всесвітньої спадщини, що означає, що воно має виняткове міжнародне значення і тому заслуговує на особливий захист.

Хто контролює мечеть?

Ізраїль захопив Східний Єрусалим, включаючи Старе місто, у Йорданії під час арабо-ізраїльської війни 1967 року, а потім анексував цей район. Пізніше Ізраїль оголосив об’єднаний Єрусалим своєю столицею, хоча цей крок ніколи не був визнаний на міжнародному рівні.

Відповідно до делікатної домовленості про статус-кво, ісламський трест, відомий як Вакф, фінансований і контрольований Йорданією, продовжував керувати мечеттю Аль-Акса і Куполом Скелі, як це робив протягом десятиліть, особлива роль була підтверджена в мирі Ізраїлю 1994 року. договір з Йорданією.

Ізраїльські сили безпеки підтримують присутність на місці і координують свою діяльність з Вакфом. Євреям і християнам дозволено відвідувати, але, на відміну від мусульман, їм заборонено молитися на підставах, передбачених домовленістю про статус-кво. (Євреї моляться трохи нижче священного плато біля Плахової стіни, залишків підпірної стіни, яка колись оточувала Храмову гору.)

Напруга через те, що критики називають дискримінацією немусульман, періодично переростало в насильство.

До напруженості посилюється щорічне святкування Ізраїлем Дня Єрусалиму, офіційного свята на честь захоплення ним усього міста. Це свято, яке нещодавно відбулося в понеділок, є провокацією для багатьох палестинців, включаючи жителів східної частини Єрусалиму. Палестинці хочуть, щоб Східний Єрусалим став столицею майбутньої палестинської держави — перспектива, яка здається все більш віддаленою.

ПРИЄДНУЙСЯ ЗАРАЗ :Телеграм-канал Express пояснив

Чи хоче Ізраїль отримати повний контроль над сайтом?

Ізраїльські чиновники, в тому числі прем'єр-міністр Біньямін Нетаньяху, заявили, що не мають наміру змінювати статус-кво.

Але деякі ізраїльські релігійні групи вже давно домагаються права молитися на цьому місці. У квітні міністерство закордонних справ Йорданії офіційно поскаржилося на велику кількість євреїв, які відвідували сайт, назвавши це порушенням статус-кво.

Чим відрізняються останні протести?

За кілька тижнів до початку насильства в Аль-Аксі в понеділок наростала напруга між деякими євреями та палестинцями з питань, не пов’язаних з мечеттю.

Вони включали насильницькі зіткнення між ізраїльтянами та палестинцями, які почалися кілька тижнів тому навколо Старого міста. Деякі палестинці напали на ортодоксальних євреїв в Єрусалимі, а екстремістська єврейська група провела марш, учасники якого скандували «Смерть арабам».

Палестинці також були обурені тим, що поліція заборонила їм збиратися на улюбленій площі біля Старого міста протягом перших тижнів священного місяця Рамадан.

Під час подальшого розпалу напруженості палестинці боролися з ізраїльською поліцією через очікуване виселення палестинських жителів району Шейх-Джарра в Східному Єрусалимі, щоб звільнити місце для будівництва ізраїльських поселень.

Зіткнення відбулися через те, що ізраїльський уряд перебуває в політичному підвішеному стані, після чотирьох нерішучих виборів за останні два роки, а також після того, як президент Палестинської автономії Махмуд Аббас на невизначений термін переніс вибори до парламенту Палестини, заплановані на кінець цього місяця. Це було б перше таке голосування з 2006 року.

Як попередні зіткнення вплинули на ізраїльсько-палестинський конфлікт?

Жорсткі звинувачення та жорстке ставлення відбивалися від усіх протистоянь щодо релігійних святинь у Старому місті Єрусалима, але деякі з них особливо виділяються тим, що допомогли формувати політику Ізраїлю.

У 1990 році, наприклад, вибухнули смертельні заворушення після того, як група єврейських екстремістів намагалася закласти наріжний камінь для храму, щоб замінити два зруйновані в стародавні часи. Насильство призвело до широкого засудження Ізраїлю, в тому числі з боку Сполучених Штатів.

У 2000 році відвідування сайту з метою заявити там єврейські претензії під керівництвом правого ізраїльського політика Аріеля Шарона — тодішнього лідера ізраїльської опозиції — стало каталізатором вибухового нападу ізраїльсько-палестинського насильства, що призвело до палестинського повстання, відомого як друга інтифада.

У 2017 році вибухнула криза після того, як троє арабо-ізраїльських громадян на території комплексу застрелили двох ізраїльських поліцейських-друзів. Це змусило владу Ізраїлю обмежити доступ до місця та встановити металошукачі та камери.

Обурення арабів цими заходами безпеки призвело до посилення насильства і напруженості у відносинах з Йорданією, що вимагало дипломатичного посередництва США. Металошукачі зняли.

Поділіться Зі Своїми Друзями: