Пояснення: давній дравідійський мовний зв’язок із цивілізацією долини Інду
Нова дослідницька робота, опублікована в рецензованому журналі Springer Nature Group, надала цікаве нове розуміння мовної культури хараппців.

Якою мовою спілкувалися жителі цивілізації долини Інду (IVC)? Дослідники історії та археології ставлять це питання з тих пір, як у середині 19 століття була відкрита цивілізація бронзового віку. Письмо долини Інду ще не розшифровано.
Нова дослідницька робота, опублікована в рецензованому журналі Springer Nature Group, надала цікаве нове розуміння мовної культури хараппців. Беручи підказки з кількох слів, якими поділилися люди в долині Інду та культури, з якими вони стикалися, стаття простежила їхнє мовне коріння до протодравідійської, яка є прабатьківською мовою всіх сучасних дравідійських мов. Після цього в статті було висловлено припущення, що носії предків дравідійських мов мали більшу історичну присутність у Північній Індії, включаючи регіон долини Інду, звідки вони мігрували.
Які висновки роботи?
Папір під назвою, «Мови предків дравідів у цивілізації Інду: ультраконсервне дравідійське зубне слово розкриває глибоке мовне походження та підтримує генетику» написаний розробником програмного забезпечення та незалежним дослідником Бахата Ансумалі Мухопадхьяй.
У дослідженні враховувалися процвітаючі торговельні відносини між цивілізацією долини Інду (IVC) і Перською затокою, а також Месопотамією. Відповідно, Мухопадхьяй пошукав у близькосхідних текстах, щоб знайти іншомовні слова з корінням в долині Інду. Логіка, як підказує стаття, полягає в тому, що, коли товар не локального виробництва, ми називаємо його іноземною назвою.
Таким чином, дослідження виявило, що аккадське (мова, якою розмовляли в Стародавній Месопотамії) слово для слона — «pīru»/ «pīri» та їх варіації, а також староперське слово «pīrus», можливо, мають коріння в долині Інду. . У моєму дослідженні стверджується, що оскільки археологічні дані тісно пов’язують близькосхідні об’єкти зі слонової кістки від середини третьої до початку другого тисячоліття до нашої ери з азіатськими слонами та торговцями IVC, а оскільки слова зі слонової кістки (наприклад, «ab», «abu», «ȧb» ', 'beḥu', 'netcheḥ-t'), що використовувалися в Стародавньому Єгипті (єдине інше основне джерело доісторичної слонової кістки), не має фонетичного зв'язку з «pīru», ці слова на основі «pīru», ймовірно, виникли в IVC, — писав Мухопадхяй у газеті.
Крім того, у статті припускається, що в кількох дравідійських мовах «pīlu», «pella», «palla», «pallava», «piḷḷuvam», «pīluru» використовуються для позначення слона. Мухопадхьяй вказав на розбіжність між використанням «l» в індійських мовах і «r» в аккадській та староперській і припустив, що оскільки люди стародавньої Персії функціонували як посередники між Месопотамією та торговцями IVC, експортуючи слонову кістку IVC, вони імовірно, поширив індійське слово про слона ('piru' 'pilu') також до Месопотамії.
Прослідковуючи етимологію слів далі, у статті пояснюється, що вони пов’язані з кореневими словами зуб у дравідійських мовах — «pal», «pella», «pallu», «palu», які безпомилково пов’язані зі словами що означає слон або бивень слона, тобто 'pīlu', 'pillakā', 'palla', 'pella'. Коментуючи те, що інше прізвисько слона, «dantin» або «tooth-haver» на санскриті, має коріння в індоарійському та індоіранському слові «данта», що означає «зуб», у статті припускається, що зв’язок між протодравідським словом «зуб» і дравідійські слова на основі слонів «pal» / «pīl» мають бути глибоко етимологічними, а не випадковими.
У статті надано ще один доказ, що пов’язує «pilu» зі словами, що використовуються для позначення зуба в протодравідійській мові. Кілька індійських слів позначають «Salvadora persica» (більш відоме як дерево зубної щітки в західному світі і «Місвак» в арабомовних країнах, оскільки його гілки використовуються як натуральна зубна щітка) як «пілу». Це говорить про те, що так само, як і слово для слона - pilu, назва дерева також походить від протодравідійського слова, що означає зуб.
Далі Мухопадхьяй писав, що індійський епос «Махабхарата» (Гангулі, 1883–1896) часто асоціює дерево «пілу» з регіонами басейну річки Інд, доводячи, що фітонім «пілу» був поширений у долині Інду з давніх часів.
Беручи до уваги численні докази, у статті було зроблено висновок, що основний словниковий склад значного населення цивілізації долини Інду мав бути протодравідійським, або що в регіоні долини Інду розмовляли дравідійські мови предків.
Як результати роботи розвивають наше розуміння цивілізації долини Інду?
Стаття підтвердила подібні аргументи, висловлені кількома вченими в минулому, зокрема, Аско Парпола, індологом з Університету Гельсінкі. Парпола у своїй роботі, опублікованій у 2010 році, зіставив символи, які використовуються в письмі долини Інду, і пов’язав їх зі словами, які використовуються в сучасних дравідійських мовах. Виходячи з цього, він зробив висновок, що основною мовою писемності Інду була протодравідійська.
Дослідження Мухопадхьяя з’явилося невдовзі після недавнього генетичного дослідження, опублікованого в рецензованому журналі «Science» у 2019 році, яке показало поширення протодравідійських мов із районів північно-західної Індії до південної Індії. У статті під назвою «Формування людського населення в Південній та Центральній Азії» припускається, що після занепаду цивілізації долини Інду групи з північної та північно-західної Індії, які розмовляли протодравідійською мовою, перемістилися на південь та схід. Можливий сценарій, що поєднує генетичні дані з археологією та лінгвістикою, полягає в тому, що протодравідський був поширений народами IVC разом із компонентом предків периферійної кліні Інду в ASI (предків Південної Індії). Негенетична підтримка походження дравідійських мов IVC включає сучасне географічне поширення цих мов (у південній Індії та південно-західному Пакистані) і припущення, що деякі символи на стародавніх печатках долини Інду позначають дравідійські слова або імена, йдеться у статті.
Тож можна було б сказати, що на основі сукупних доказів, які зараз стали доступними з точки зору лінгвістики, генетики та археології, раціональне та економне пояснення поширення дравідійських мов в Індії — це переміщення людей з північно-західної Індії до південної Індії», — сказав Тоні Джозеф, який є автором книги «Ранні індіанці» (2018). Джозеф каже, що загальне розуміння полягає в тому, що цей рух відбувся після занепаду хараппської цивілізації в 1900 році до нашої ери, але у своїй книзі він стверджував, чому цей рух міг початися трохи раніше.
ПРИЄДНУЙСЯ ЗАРАЗ :Телеграм-канал Express пояснивМухопадхьяй наголосив на тому, що протодравідська мова була, можливо, однією з кількох мов, якими розмовляли в регіоні долини Інду. Вона зазначила, що мови дравідської групи, незважаючи на те, що на них розмовляють переважно в південній Індії, також мають розрізнені репрезентації в північно-західній (брахуї), північно-східній (курукс, мальто) і центральній (наприклад, коламі, найкі, парджі, олларі, гадаба) ), що вказує на те, що носії дравідійської мови, можливо, мали набагато більшу доісторичну присутність у Північній Індії, включаючи регіони IVC.
Джозеф пояснив, що твердження, зроблене в нещодавній статті про дравідійські мови, якими розмовляють у хараппській цивілізації, відповідає останньому генетичному дослідженню, яке показало, що деякі з хараппських мігрантів, чия древня ДНК була знайдена з периферії Інду, «несли Y -Гаплогрупа хромосом H1a1d2, яка сьогодні в основному зустрічається в південній Індії. Можливий висновок цього висновку полягає в тому, що відбулося переміщення населення з північно-західної Індії на південь. Джозеф також сказав, що, хоча нове дослідження не коментує індоєвропейські мови, воно не суперечить панівному академічному уявленню про те, що міграція носіїв індоєвропейської мови до Індії сталася приблизно між 2000 р. до н.е. і 1500 р. до н.е. була в занепаді. Іншими словами, культура Ар’я-Санскрит-Ведика з’явилася після Хараппської цивілізації, і хоча вона є важливою і важливою складовою індійської цивілізації, вона не є найпершим її джерелом.
Інформаційний бюлетень| Натисніть, щоб отримати найкращі пояснення за день у папку 'Вхідні'.
Поділіться Зі Своїми Друзями: