«Коли ми зводимо всіх до нічого, крім певних ідентичностей, ми зменшуємо шанси людства»
Письменниця Каруна Езара Паріх у своєму дебютному романі «Серце просить задоволення спочатку», пише історію кохання та потреби спілкуватися з минулим
Паріх із Калькутти, колишня модель і телеведуча, вивчала журналістику, кіно та мовлення в університеті Кардіффа. Каруна Езара Паріх почала працювати над своїм дебютним романом у 2007 році. Ідея його з тих пір не сильно змінилася, але спосіб її написання, за її словами, з точки зору мови та розуміння світу, зараз більш дорослий. Я завжди хотів написати історію кохання з політичним підтекстом, але ні любов, ні політика були недостатньо глибокими, каже 35-річний письменник. Тринадцять років потому, у 2020 році, вона знайомить нас з індійською дівчиною на ім’я Дая та пакистанським хлопцем Афтаабом і повертає нас у 2001 рік у Кардіффі, Уельс, коли вони досліджують свої стосунки, реагують на мінливу політику зовнішнього світу, поки вести переговори зі своїми розбіжностями. Протягом роману ми повертаємося вперед і назад у часі та просторі, а також зустрічаємо батьків Даї — Гіяна та Ашу — які кидають виклик суспільним нормам своїми нестандартними способами.
Паріх із Калькутти, колишня модель і телеведуча, вивчала журналістику, кіно та мовлення в університеті Кардіффа. Її своєчасний і розгорнутий дебютний роман Серце перш за все просить задоволення (Picador, 699 рупій) намагається розгадати різні шари любові, дружби, сім’ї, міграції та ксенофобії, зливши особисте з політичним. Він запозичує назву з однойменної поеми Емілі Дікінсон і поділяє її зі знаменитою мелодією композитора Майкла Наймана для відзначеної нагородами драми 1993 року. Фортепіано. Уривки з інтерв'ю:
Чи не могли б ви розшифрувати свою головну героїню Дайю для читачів?
По суті, Daya — це метафора того, як, на мою думку, відчувається багато з нас — самотні в цьому величезному світі. Точніше, вона студентка танців на останньому курсі університету в Уельсі. Їй 20, і вона намагається зрозуміти світ. Я думаю, що це вік, коли ми формуємо багато своїх думок для себе, без впливу шкільних вчителів, батьків чи середовища, в якому ми народилися. Зустріти Дайю в цьому віці означає зрозуміти, чому люди в кінцевому підсумку вибирають ненавидіти або любити певні речі.
Її своєчасний і розгорнутий дебютний роман «Серце просить задоволення спочатку» намагається розгадати різні шари любові, дружби, сім’ї, міграції та ксенофобії, злиття особистого з політичним. (Обкладинка книги та каліграфія художника Шило Шіва Сулеймана) Що змусило вас досліджувати транскордонні відносини?
Я навчався в коледжі у Великобританії з 2002 по 2006 рік, і деякі з моїх найближчих друзів на той час були пакистанцями. Я помітив, що за кордоном не було великої різниці між індійцями та пакистанцями. Мабуть, у «морі білих облич» ми були просто «коричневими» дітьми. Ми їли ту саму їжу, тусувалися в одних і тих же місцях. Мої друзі з Греції, Франції, Норвегії та США не змогли відрізнити нас. Найбільше у нас була спільна мова. Коли я повернувся додому, то з роками помітив, що ненависть між громадами зростає. Політика ставала дедалі більше розколом. Ці дві речі дуже акуратно пов’язані, особливо в кліматі, де мусульмани в Індії часто чують фразу: «Чому б вам не поїхати до Пакистану?»
Наступного року виповнюється 20 років, як теракт 11 вересня змінив світ і його політику. Ви детально вивчили подію, її учасників та наслідки. Як ви думаєте, чому це змінило гру у тому, як люди взаємодіяли один з одним?
Я думаю, що 2001 рік був переломним моментом в історії, тому питання — де ви були, коли впали вежі — настільки актуальне. Це змінило те, як світ бачив іслам і говорив про нього. Це змінило уявлення про тероризм. Це змінило те, як країни, далекі від Сполучених Штатів, будуть використовувати страх перед ісламським тероризмом у майбутньому. 11 вересня та його наслідки дозволили людям висловлюватись у спосіб, який раніше вважався неввічливим. Це була така грандіозна подія, і вона викликала величезний відгук. Були різні точки зору, змови та різні негативні реакції. Я хотів дослідити одну з цих негативних реакцій, які вони створили або дозволили з точки зору як індусько-мусульманських, так і індо-пакських відносин.
Ви навчалися в Кардіффі. Чи це причина розмістити цю історію там?
Розповідь мала бути розгорнута на нейтральній основі або на Заході, щоб вона була законною та справедливою. Єдине місто, в якому я жив за межами Індії, — це Кардіфф, тому я встановив його там для достовірності. Аафтаб — пакистанець, а Дая — індійка, жодна з цих країн не могла бути використана для дії історії. Бо як вони зустрінуться? Тоді як це витримає? І чи не буде одна людина мати більшу перевагу, ніж інша, будучи «місцевою»? Захід стирає ці проблеми і ставить двох персонажів на нейтральну територію. Подалі від політики своїх націй, Дайя та Аафтабу дозволено зустрічатися без тягаря історії.
Протягом роману ми повертаємося туди й назад у часі й просторі. (Джерело: Наянтара Паріх) Чому ви відчули потребу ознайомитися з деякими періодами, місцями та політичними моментами з минулого?
Є рядок із книжки. «Історія — це ріка.» Я думаю, що якщо ми не будемо займатися історією, продовжуватимемо розглядати її з усіх точок зору — як переможців, так і переможених, — ми не зможемо зрозуміти наше сьогодення, не кажучи вже про передбачити чи запобігти тому, що відбувається. майбутнє. Якщо ми забудемо, ми нічого не навчимося.
Чому ви хотіли назвати книгу на честь вірша Емілі Дікінсон?
Коли я почув трек у фільмі Фортепіано , я був глибоко зворушений цим. Подальші дослідження привели мене до висновку, що це був вірш Дікінсона. Тоді я знав, що початковий рядок «Серце спочатку просить задоволення…» був такою резонансною метафорою для всієї книги і всієї ідеї стрибка в любов з головою вперед, не дбаючи про кордони чи правила. Це мало сенс.
У сюжеті ви детально досліджували взаємодію між індуїстською та мусульманською громадами. Яке у вас значення нинішнього суспільно-політичного середовища?
Це напружений час, і я намагався дослідити ці почуття в книзі. Те, що ми бачимо, не є новим, і я можу лише сподіватися, що в якийсь момент все стане краще. Я вірю, що в людях є добро, але коли ми зводимо себе та інших до нічого, окрім наданої ідентичності, ми зменшуємо шанси людства.
Що може зробити молодь, щоб подолати розрив між двома громадами?
Протягніть руку, виявляйте емпатію, не вірте всьому, що чуєте, особливо ідеям ненависті. Пам’ятайте про свою людяність, підвищте свій голос за те, що правильно, пам’ятайте про м’якість… Я думаю, що часто буває достатньо згадати, що ми люди.
Що надихнуло вас стати письменником?
Писати для мене — це єдиний спосіб, яким я знаю, як зрозуміти сум’яття всередині мене та світу навколо мене. Я не пам’ятаю, коли я колись не писав. Я виріс у будинку, повному книг, тож, можливо, це також змінило ситуацію. Моя мама також письменниця, тож ідея, що це була можлива кар’єра, безперечно існувала в моєму домі. Мій список улюблених нескінченний. Майкл Ондатже, Надім Аслам, Толстой, Арундаті Рой, Світлана Алексійович, Барбара Кінгсолвер, Енн Патчетт, Зейді Сміт, Грем Грін.
Ви почали роботу над другою книгою?
У мене незабаром вийде книга віршів, що має стати цікавим переходом від написання цілого роману.
Поділіться Зі Своїми Друзями:
