Пояснення: роль 5 сикхських тахтів і дебати щодо пропозиції 6-го

Погляд на значення тахтів і обидві сторони дебатів щодо пропозиції щодо 6-го.

Пропозиція провести шостий сикхський тахт у місці народження Гуру Нанака Дева в Нанкана Сахібі в Пакистані викликала дебати в сикхській громаді. (Фото файлу)

Пропозиція провести шостий сикхський тахт у місці народження Гуру Нанака Дева в Нанкана Сахібі в Пакистані викликала дебати в сикхській громаді, а також серед істориків та вчених. Погляд на значення тахтів і обидві сторони дискусії:

Хто зробив пропозицію?

Це було обговорено президентом Делі Шіромані Акалі Далом (SAD) і колишнім керівником Комітету з управління сикхськими сикхами Делі Парамджіт Сінгх Сарна на зібранні в Нанкана Сахібі в Пакистані під час святкування річниці народження Гуру Нанака Дева.

Що таке сикхські тахти?

Тахт — перське слово, що означає імператорський трон. В даний час сикхи визнають п'ять місць тахтами. Три знаходяться в Пенджабі — Акал Тахт (Амрітсар); Тахт Кешгарх Сахіб (Анандпур Сахіб); Тахт Дамдама Сахіб (Талванді Сабо) — і два інших — Тахт Патна Сахіб (Біхар) і Тахт Хазур Сахіб (Нандед, Махараштра).

Акал Тахт (Престол Вічного) є найстарішим з тахтів і вважається найвищим серед п'яти. Він був заснований в 1606 році Гуру Харгобіндом, чия спадкоємність як шостий Гуру після страти його батька, Гуру Арджана Дева, вважається поворотним моментом в історії сикхів. Акал Тахт, піднята платформа, яку він побудував перед дамбою, що веде до святилища Хармандір Сахіб (Золотого храму), символізував об’єднання мирської влади та політичного суверенітету сикхської громади (мірі) з духовний авторитет (пірі). Це вважається першим маркером сикхського націоналізму. Сьогодні Акал Тахт — п’ятиповерхова будівля; на першому поверсі розташований Гуру Грант Сахіб.

Інші чотири тахти пов’язані з Гуру Гобіндом Сінгхом, десятим Гуру. Саме в Кешгарх Сахібі Гуру Ґобінд Сінгх виховав Халсу, посвячених сикхських воїнів, у 1699 році. Патна Сахіб — місце його народження, і він провів кілька місяців у Дамдама Сахібі, а останні дні — у Хазур Сахібі, де його кремували в 1708 році.

Дамдама Сахіб був останнім і останнім, який був визнаний тахтом за резолюцією Комітету Широмані Гурдвара Парбандхак (SGPC) у листопаді 1966 року, через пару місяців після реорганізації штатів, згідно з якою Пенджаб став окремою державою. Про те, коли й чому були створені інші три тахти, відомостей мало. Згадка про сикхських тахтів зустрічається в літературі 18-го століття, сказав д-р Амарджіт Сінгх, керівник відділу досліджень Гуру Нанака в Університеті Гуру Нанака Дев.

Яка роль тахтів?

Відомо, що тахти час від часу видають хукумнами з питань, які хвилюють громаду. Акал Тахт є найвищим, оскільки він найстаріший і був створений самим сикхським гуру, кажуть сикхські історики та вчені. Будь-який указ або розпорядження, що стосуються всієї громади, видається тільки Акал Тахтом. Крім того, саме з Акал Тахта сикхи, визнані такими, що порушують доктрину сикхів і кодекс поведінки, призначаються релігійним покаранням (оголошуються танкхайя) і навіть відлучаються від церкви, залежно від ступеня порушення та недотримання директив найвищого тимчасового осідку сикхи.

Вчені кажуть, що перша хукамнама була випущена Гуру Харгобіндом з Акал Тахта. Печатка, яку, як вважають, використовував Гуру Гобінд Сінгх для своїх указів, зберігається в Дамдама Сахібі. Сьогодні Джатхедар Акал Тахт видає укази для громади, зазвичай зачитуючи їх з балкона будівлі Акал Тахт після обговорення з керівниками інших чотирьох тахтів.

Хто призначає джатедарів тахтів?

Три тахти в Пенджабі безпосередньо контролюються SGPC, який призначає для них джатедарів. У SGPC домінує SAD. Загальновідомо, що САД ставить остаточну печатку на призначення цих трьох джатедарів, які, як вважають, перебувають у владі партії. Два тахти за межами Пенджабу мають власні трести та правління. Немає фіксованого терміну перебування.

Чи були раніше суперечки щодо додавання ще одного тахта?

Коли Тахт Дамдама Сахіб був визнаний п’ятим, сикхський філософ Капур Сінгх поставив під сумнів цей крок, стверджуючи, що він відкриватиме вимоги до все більшої кількості тахтів. Повідомляється, що він назвав верхом абсурду рішення оголосити Дамдама Сахіб п’ятим тахтом на основі цитати, в якій описувалося це місце, де перебував Гуру Гобінд Сінгх.

Тепер місце розташування запропонованого нового тахту в Пакистані призвело до виникнення питань щодо його незалежності, оскільки гурдвари через кордон контролюються не громадою, як це є в Індії, а урядовим відділом під назвою Evacuee Trust Board. .

Хто що каже про нову пропозицію?

Парамджіт Сінгх Сарна, який обговорював цю пропозицію, каже, що він лише висунув ідею, і це було за сикхським пантом. Минуло кілька років, перш ніж Дамдама Сахіб був оголошений тахтом після того, як ідея була обговорена, сказав Сарна.

Це питання стосується всієї громади. Жодна людина не може вирішити це питання. І навіть якщо є пропозиція, її мають обговорити головні священики п’яти тахтів, сказав глава SGPC Гобінд Сінгх Лонговал.

Лідер SAD і нинішній президент комітету управління сикхів Гурдвара Делі Манджіт Сінгх Г. К. сказав, що Сарна створив нову суперечку, щоб розділити Пант.

З іншого боку, генеральний секретар комітету сикхів Гурдвара Парбандхака Пакистану Гопал Сінгх Чавла сказав, що зібрання, на якому виступив Сарна, вітає його пропозицію. Він додав, що ця пропозиція ще не обговорюється.

Будь-яка пропозиція щодо шостого тахту неправильна як з історичної точки зору, так і з точки зору сикхського кодексу поведінки та конвенцій. Навіть Сарбат Халса (конгрегація сикхів) не може оголосити жодного нового тахта сикхів, каже сикхський вчений доктор Сукхдіал Сінгх.

Навіть гурдвари не є незалежними в Пакистані. Як там тахт може бути незалежним? сказав науковець доктор Балкар Сінгх, колишній керівник відділу досліджень Шрі Гуру Грант Сахіб в Університеті Пенджабі, Патіала.

Поділіться Зі Своїми Друзями: