Чому Джумпа Лахірі починає свій новий роман з кінчика капелюха до смерті

Місцезнаходження: роман», зухвалий експеримент з мовою та тоном, опублікований італійською мовою у 2018 році як «Dove Mi Trovo» і перекладений тепер англійською Лахірі, відображає курс самотності протягом року.

Читання «Дебування» посеред пандемії, яка змусила нас визнати парадокс нашої самотності, робить книгу Лахірі надзвичайною роботою, навіть літературним супутником самодопомоги.

Тонкий новий роман Джумпи Лахірі «Де», написаний італійською мовою та перекладений англійською самою авторкою, починається з кінчика капелюха до смерті. На тротуарі вздовж знайомого маршруту стоїть табличка на честь незнайомця, який зник через два дні після дня народження. Замітка на меморіальній дошці написана від руки матір’ю чоловіка, який помер рано, лише у 44 роки. Там написано: «Я хотів би особисто подякувати тим, хто присвячує кілька хвилин свого часу пам’яті мого сина, але якщо це неможливо , я все одно дякую вам від усього серця... Неназвана головна героїня Лахірі, жінка, якій трохи більше 45 років, розмірковує про нещасні випадки, які могли обірвати життя чоловіка. Думаючи про матір так само, як і про сина, я продовжую йти, трохи менш живий.

У цьому нескінченному сезоні смерті та хвороб початкова глава Лахірі задає тон тому, що має відбутися: міркування про важливість вибору щодо майбутнього, відмінного від передбаченого, тіні смерті, яка оживає, коли вони минули. молодість, і, перш за все, те, що означає бути жінкою — самотньою, середньою, зачарованою і обтяженою в рівній мірі самотністю.

Місцезнаходження, перший роман Лахірі після «Низини» (2013), був опублікований італійською мовою у 2018 році як Dove Mi Trovo, і цього тижня вийде англійською мовою. Цей роман більше ніж історія, збудована за сюжетом, цей роман постає читачеві як мізансцена — реєстр емоцій, які викликають певні місця у головного героя, який живе сама в неназваному італійському місті, яке цілком може бути Римом, місцем. де сама Лахірі провела кілька років, переслідуючи свою любов і інтерес до італійської мови. Розповіданий короткими епізодичними розділами, названими досить просто як «В офісі», «У музеї» або, найвлучніше, «У моїй голові», «Депереміщення» коливається між належністю та неприналежністю, знайомі теми у творчості письменника, лауреата Пулітцера, але також знаменує собою дуга захоплюючої літературної амбіції: жити між мовами і світами і формувати мову, яка є її власною. У прозі, яка була виточена до досконалості, Лахірі створює оповідальний голос, позбавлений культурного багажу, і персонажа, який не зобов’язаний жінкам, які з’являлися раніше в двох попередніх романах Лахірі — Асіма, люмінесцентна головна героїня Тезки (2003). ), або Гаурі в «Низині».

У есе «Метаморфози» зі своєї збірки 2015 року «Іншими словами», перекладі її першого твору італійською мовою, в якому вона розглядає своє життя як лінгвістичний вихідець, Лахірі написала: «Подорож кожної людини, кожної країни, кожної історичної епохи, весь Всесвіт і все, що в ньому міститься, є не що інше, як низка змін, часом тонких, часом глибоких, без яких ми б стояли на місці. Моменти переходів, у яких щось змінюється, становлять кістяк усіх нас. Незалежно від того, чи є вони порятунком чи втратою, це моменти, які ми пам’ятаємо. Вони надають структуру нашому існуванню. Майже все інше – забуття.

Якщо мова була її пробним каменем, то в «Де місце» протягом року головна героїня Лахірі впізнає ці моменти алхімії в її житті та реагує на них. Незважаючи на свою замкнутість, вона глибоко цікавиться людьми, не тільки друзями, родиною чи романтичними партнерами, минулими та потенційними, а й незнайомими людьми, чиї вчинки викликають у неї надприродне розуміння роботи часу в житті. Слухаючи знайомого підлітка, вона вражена її врівноваженістю та рішучістю жити тут. Вона згадує своє підліткове життя — коли вона розповідає мені про хлопців, які хочуть зустрічатися з нею, кумедні історії, які змушують нас обох сміятися, мені не вдається стерти відчуття невміння. Мені сумно, коли я сміюся; Я не знав кохання в її віці. В іншому випадку, чекаючи в лікарняній палаті, її привертає єдиний інший пацієнт, який чекає поруч, жінка, набагато старша за неї. Поки вони мовчки сидять, вона думає: «Ніхто не складає товариства цій жінці: ні доглядальниця, ні друг, ні чоловік. І я б’юся об заклад, що вона знає, що через двадцять років, коли я з тих чи інших причин опинуся в такій кімнаті очікування, біля мене також не буде нікого.

Тут, на відміну від будь-якої з її робіт раніше, прагнення Лахірі до внутрішнього носить тиху впевненість того, хто визнає течію якою вона є — постійний пошук рівноваги, перебудова амбіцій з реальністю, поглиблення ідіосинкразії. У розділі «У моїй голові» її героїня зізнається: «Самота: це стало моєю ремеслом». Оскільки це вимагає певної дисципліни, це умова, яку я намагаюся вдосконалити. І все ж це турбує мене, тяжіє, незважаючи на те, що я так добре це знаю. Лахірі написав роман задовго до пандемії, і гіперусвідомлення себе легко могло стати поблажливим. Натомість це виглядає зухвало — незважаючи на поширеність і глибину оповідань таких письменників, як Еліс Манро, уявлення жіночих персонажів, які досліджують свою самотність і банальність середнього віку, не є звичайним явищем у художній літературі, навіть якщо письменники з Вірджинії Вулф (A Writer's Щоденник, опублікований посмертно її чоловіком у 1953 році) американської поетеси Мей Сартон (Journal of a Solitude, 1973), а нещодавно Олівії Лейн (The Lonely City, 2016) нанесли на карту його в розповідних творах наукової літератури.

Читання «Дебування» посеред пандемії, яка змусила нас визнати парадокс нашої самотності, робить книгу Лахірі надзвичайною роботою, навіть літературним супутником самодопомоги. The New York Times назвала трепет і відсутність радості серед тих, кого ще не торкнулася пандемія. Боротьба з хиткою зосередженістю, спроба осмислити безперервний потік поганих новин, вільна проза Лахірі, що викликає спонукання, і неймовірні деталізації спостережень головного героя здаються рогом достатку — можливістю підвести підсумки цього моменту змін, щоб визнати, як Дуга наших соціальних взаємодій дозволяє нам знайти або втратити себе.

Поділіться Зі Своїми Друзями: