Джайпурський літературний фестиваль 2021: Таран Н Хан про свій роман «Місто тіней» і сьогодні стане письменницею

Автор є одним із спікерів у цифровій версії Джайпурського літературного фестивалю. В інтерв’ю електронною поштою з indianexpres.com вона розповіла про свою роботу, розповідні рішення, які вона приймала на цьому шляху, і про те, що означає бути письменником сьогодні

«Пандемія ускладнила вихід і повідомлення або навіть просто зустріч з людьми, що, на мою думку, є важливою частиною творчого процесу», — сказала вона.

Міста, як і люди, приховують історію. І, як і люди, вони припускають бачення оповідача. Наприклад, Чарльз Діккенс не лише використовував Лондон як місце дії, а й як персонажа у своїх романах, використовуючи темряву, голод і відчай міста у своєму побудові світу. Так само важко читати романи Джеймса Джойса і не бути знайомим з Дубліном. Насправді, один із найтривкіших описів його великого твору 1904 року Улісс чоловік йде гуляти по Дубліну. Нічого не відбувається.

У нехудожній літературі міста стають місцем для репортажу, джерелом інформації більше, ніж розради. У своїй книзі 2019 р Місто тіней , Таран Н Хан відходить від цього простого підходу, збираючи натомість приклади її подорожей до Кабула після прибуття в 2006 році. Вона не викладає історію навколо зруйнованого війною міста, а знаходить історії в цьому місці.

Автор є одним із спікерів на поточній цифровій версії Джайпурського літературного фестивалю. В інтерв’ю електронною поштою з indianexpres.com вона розповіла про свою роботу, розповідні рішення, які вона приймала на цьому шляху, і про те, що значить бути письменником сьогодні.

Витяги.

в Самотнє місто, Олівія Леінг перекладає свою самотність через самотність міста — Нью-Йорка. Частково це спогади, частково щоденник, який розкриває як про письменника, так і про місто. в Місто тіней проте саме місто займає центральне місце. Чи допомогла ваша журналістська підготовка зберегти об’єктивну позицію?

З раннього етапу написання я знав, що хочу, щоб книга була про місто, а не йшла в напрямку традиційних мемуарів. Причина полягала в тому, що було багато книг про журналістів, які їдуть в Афганістан або в інші зони конфлікту, і я не відчув потреби додавати до цих наративів.

У той же час я присутній у книзі, і частково тому, що я хотів дати зрозуміти читачам, що це був мій голос і мої роздуми, якими я ділюся. Я також хотів використати особливий зв’язок, який я відчував із Кабулом, і використати спільну культуру регіону, яка вплинула на те, як я відчував місто. Таким чином, частиною процесу був пошук балансу між цими елементами. Для мене ключовим було запитати, чи додала моя присутність якийсь шар розуміння того, як читач бачив Кабул. Місто, як ви кажете, мало зайняти центральне місце.

Ви вважаєте, що ваше походження з Патана є причиною вашого раннього зв’язку з Афганістаном. Чи можете ви пролити світло на те, як розвивалися ваші стосунки з Кабулом?

Моє початкове відчуття хвилювання від приїзду до Кабула означало, що я прибув до міста з відчуттям щастя та спорідненості, що, на мою думку, виявилося дуже важливим у розвитку відносин. Мені пощастило працювати з людьми, які допомогли мені ближче досліджувати місто і задовольнили мою цікавість до нього.

Потім був мій дідусь по материнській лінії, якому я подзвонила акушерка , який глибоко вплинув на мій час у місті. Він ніколи не був у Кабулі, але, як він сказав мені: «Деякі міста я ніколи не відвідував, але я добре знаю». Його знайомство з Кабулом прийшло через книги та читання, а також через занурення в загальний культурний континуум регіону. Він відкрив мені багато шляхів до міста, від свого навчання в Алігарху з книжковими рядками.

Усе це вплинуло на те, як мені здалося місто, розмови, які я шукав, моменти спілкування та повсякденні жести, які вразилися в моїй пам’яті. Наприклад, акушерка розповів мені про Рудабу, кабульську принцесу в перському епосі Шахнама , а також про її історію кохання із Залом, за якого вона рішуче вирішила вийти заміж, незважаючи на початкову протидію цьому матчу. Їхня дитина – знаменитий герой Рустам. Побачивши Кабул через цю історію, вона показала, що це місце для романтики та туги. Це також показало, як місто було частиною літературної історії краю. Знайти такі зв’язки та шари з минулим і сьогоденням Кабула було для мене прекрасним і трансформуючим.

Я зрозуміла, що як індійська жінка маю доступ до певних просторів і історій, які були дійсно цікавими, сказала вона. (Джерело: Amazon.in)

Якщо вас попросять подивитись об’єктивно, як ви думаєте, що ваш жіночий досвід сформував розповідь чи погляд, який ви використали в книзі?

Коли я приїхав до Кабула, мене попросили не ходити вулицями, не тому, що я жінка, а тому, що я приїхала до міста з-за кордону. Але, як жінка з Індії, у мене вже були ці складні стосунки з ходьбою та з тим, що мені сказали не ходити, тому ця ідея вплинула на мене по-іншому. Це також був інший спосіб, у якому це нове місто відчувало себе якось знайомим.

Я зрозуміла, що як індійська жінка, я мала доступ до певних просторів та історій, які були дійсно цікавими та цінними, як-от заходити до жіночої частини весільних залів або проводити час із молодими працюючими жінками, розмовляючи про свої прагнення. Усі ці переживання по-різному вплинули на книгу. Вирісши у відносно віддаленому домі на півночі Індії, я також відчував себе комфортно в житлових інтер’єрах, а це означало, що я часто проводив вечори, слухаючи історії та спогади старого Кабуліса. Вони також створили для мене багату територію для блукання та додали до книги інший ландшафт.

Так само, як ви обирали та визначилися з голосами для включення до книги? Якщо ви можете ознайомити нас із рішеннями, які ви прийняли щодо цього.

Були люди, яких я впевнений, що хотів включити в книгу на початку процесу, як-от Зафара Паймана, археолога, який проводив розкопки в буддійському монастирі на околиці Кабула. Або Салім Шахін, режисер, який перебуває під значним впливом боллівудських фільмів і знімав популярні фільми з низьким бюджетом.

Згодом процес редагування визначався структурою книги та ідеєю блукати цим мінливим містом. Тоді стало легше зберегти елементи, які слугували для відкриття вікна в місто; щоб виділити ті історії, які відкрили інший пласт Кабула.

Це рішення було ключовим також тому, що воно звільнило мене від необхідності переглядати контрольний список «проблем», які пов’язані з містом, і замість цього зосередитися на тому, що я вважав цікавим і переконливим. Як я писав у книзі, це карти дослідження та блукань, а не пояснення та контролю.

Ваша книга отримала премію за нон-фікшн у 2020 році. Як це бути письменницею в країні в цей час?

Я думаю, що це складний час для всіх типів письменників. Пандемія ускладнила вихід і повідомлення або навіть просто зустріч з людьми, що, на мою думку, є важливою частиною творчого процесу. У політичному плані ми живемо в час інтенсивної поляризації, і я бачу, що багато моїх колег, особливо незалежні жінки-журналістки, піддаються жорстоким атакам в Інтернеті та в повсякденному житті, просто за те, що вони виконують свою роботу.

У той же час є люди, які продовжують висловлюватися та віддані ідеї журналістики чи мистецтва як державної служби, що є дуже потужним свідком. Що стосується книг, я думаю, що люди тепер більше усвідомлюють силу хороших публіцистів і зацікавлені в дослідженні діапазону цих оповідань, що є хорошою новиною для такого письменника, як я.

Поділіться Зі Своїми Друзями: